GIUSEPPE , PRIMOGENITO IN ISRAELE

GIUSEPPE , PRIMOGENITO IN ISRAELE

Qual’era il privilegio che apparteneva al primogenito, secodno la legge di Dio?
Numeri 3:13

poiché ogni primogenito è mio; il giorno ch’io colpii tutti i primogeniti nel paese d’Egitto, io mi consacrai tutti i primi parti in Israele, tanto degli uomini quanto degli animali; saranno miei: io sono l’Eterno’.

Numeri 3:40-41
Riscatto dei primogeniti

40 E l’Eterno disse a Mosè: ‘Fa’ il censimento di tutti i primogeniti maschi tra i figliuoli d’Israele dall’età di un mese in su e fa’ il conto dei loro nomi. 41 Prenderai i Leviti per me – io sono l’Eterno – invece di tutti i primogeniti de’ figliuoli d’Israele, e il bestiame dei Leviti in luogo dei primi parti del bestiame de’ figliuoli d’Israele’.

Quindi il primogenito apparteneva al Signore e meglio ancora fra tutti i Sacerdoti, i Leviti erano considerati il primogenito.

1Cronache 5:1
Discendenti di Ruben

Figliuoli di Ruben, primogenito d’Israele. – Poiché egli era il primogenito; ma siccome profanò il talamo di suo padre, la sua primogenitura fu data ai figliuoli di Giuseppe, figliuolo d’Israele. Nondimeno, Giuseppe non fu iscritto nelle genealogie come primogenito;

Ecco perche’ Giuseppe ebbe il diritto alla primogenitura.
Geremia 31:9

Vengono piangenti; li conduco supplichevoli; li meno ai torrenti d’acqua, per una via diritta dove non inciamperanno; perché son diventato un padre per Israele, ed Efraim è il mio primogenito.

Qui Efraim che e’ discendente diretto di Giuseppe viene specificato che e’ il primogenito per Dio.

Colossesi 1:15
il quale è l’immagine dell’invisibile Iddio, il primogenito d’ogni creatura;
Gesu’ e’ il primogenito di ogni creatura.

Ora il primogenito ha dei diritti ma anche dei doveri. Ruben come abbiamo appena visto mancando nei suoi doveri perse i suoi diritt.

Sto puntualizzando questo perche’ come Santi degli ultimi giorni sappiamo che in questi ultimi giorni sara’ attraverso la casa di Efraim che le benedizioni del Vangelo saranno portate alla Casa di Israele e conseguentemente a tutto il genere umano.

Nel 1955 , la Mac Millan Company di New York pubblico’ la versione inglese di un libro del Dottor Joseph Klausner, professore di letteratura ebraica e storia Giudaica all’universita’ Ebraica di Gerusalemme. Il libro fu pubblicato sotto il titolo dell’idea messianica in Israele. In questo volume lo scrittore destino’ un intero capitolo (parte 3 Capitolo 9) alla venuta di un futuro “Giuseppe”. Il Dottor Klausner puntualizzo’ che una delle piu’ antiche e rispettate tradizioni fra gli studiosi Giudaici e’ la profezia che un “Giuseppe” doveva essere suscitato negli ultimi giorni con lo scopo specifico di preparare la via per la venuta del Messia. Egli quindi cita fonti per mostrare che questa figura di Giuseppe non e’ solo menzionata nel Talmud ed in altri classici ebraici ma che anche studiosi cristiani hanno preso nota di questa tradizione.

Secondo lo studioso in questione, questo futuro Giuseppe doveva essere ucciso, alcuni dicono in battaglia, ma Judah Ibn Shmuel dice che sarebbe stato attaccato da “Armilus, che e’ l’anticristo” (Klausner pag. 496). Secondo la tradizione questo Giuseppe degli ultimi giorni doveva essere un discendente del Giuseppe che era stato venduto in Egitto e sarebbe dovuto venire attraverso il lignaggio di Efraim (figlio di Giuseppe). E’ anche detto che la sua missione avverrebbe circa il tempo in cui il profeta Elia sarebbe riapparso per adempire le promesse rese in Malachia 4:5-6

5 Ecco, io vi mando Elia, il profeta, prima che venga il giorno dell’Eterno, giorno grande e spaventevole. 6 Egli ricondurrà il cuore dei padri verso i figliuoli, e il cuore dei figliuoli verso i padri, ond’io, venendo, non abbia a colpire il paese di sterminio.

Comunque la cosa che piu’ di ogni altra intrigo’ il Dottor Klausner era di come mai questa tradizione di un Giuseppe degli ultimi giorni era cosi’ vastamente conosciuta fra gli eruditi giudaici quando apparentemente non vi era alcun riferimento nelle scritture. Il Talmud, la Misdrah ed il Targum tutti riferiscono a questo Giuseppe, ma questi, certo, sono solo commentari piuttosto che scritture. Come mai essi commentavano qualcosa che non sembrava essere nelle scritture? Inoltre i Giudei non erano gli unici che sapevano di questa tradizione. Il dottor Klausner afferma che i Samaritani sono ancor piu’ zelanti dei Giudei nel mantenere viva questa tradizione. Alcuni di loro affermano di essere discendenti della tribu’ di Giuseppe e quindi questa profezia e’ estremamante importante per loro.

Deve essere ricordato che gli antenati dei Samaritani erano un piccolo rimanente che era riuscito a sfuggire alla deportazione degli Assiri nel 721 a.c. e quindi rimasero in Palestina. La loro tradizione riguardante il Giuseppe degli ultimi giorni va indietro fino ad un periodo che era assai prima del Talmud. Secondo il Dottor Klausner i Samaritanidicevano queste cose riguardo il futuro Giuseppe.

1) Doveva essere un discendente del Giuseppe di Egitto attraverso Efraim.
2) Essi lo chiamavano TEAL, che significa restauratore od anche colui che ritorna o clui che causa il ritorno.
3) Che avrebbe chiamato il popolo al pentimento e dare ad Israele tempi di refrigerio.
4) Questo Giuseppe degli ultimi giorni avrebbe restaurato in ogni luogo la vera Legge alla sua precedente integrita’ e convertito tutti i popoli, specialmente i Giudei, alla religione samaritana (Efraimita).
Questo era il messaggero profetizzato da Malachia
Malachia 3:1

Ecco, io vi mando il mio messaggero; egli preparerà la via davanti a me. E subito il Signore, che voi cercate, l’Angelo del patto, che voi bramate, entrerà nel suo tempio. Ecco ei viene, dice l’Eterno degli eserciti;

Il verso successivo chiarifica quando questo messaggero doveva venire.
Malachia 3:2-3

2 e chi potrà sostenere il giorno della sua venuta? Chi potrà rimanere in piè quand’egli apparirà? Poich’egli è come un fuoco d’affinatore, come la potassa dei lavatori di panni. 3 Egli si sederà, affinando e purificando l’argento; e purificherà i figliuoli di Levi, e li depurerà come si fa dell’oro e dell’argento; ed essi offriranno all’Eterno offerte con giustizia.

Prima della seconda venuta!
Nel tradurre il LIbro di Mormon Joseph Smith trovo’ questi passi.
1 Nefi 5:14,16,22,25

14 E avvenne che mio padre Lehi trovò pure sulle tavole di bronzo una genealogia dei suoi padri; pertanto apprese di essere un discendente di Giuseppe; sì, proprio quel Giuseppe che era figlio di Giacobbe, che fu venduto in Egitto e che fu preservato dalla mano del Signore perché potesse preservare suo padre Giacobbe e tutta la sua casa dalla morte per carestia.

16 E così mio padre Lehi scoprì la genealogia dei suoi padri. E anche Labano era un discendente di Giuseppe, pertanto lui e i suoi padri avevano tenuto gli annali.

1 Nefi 6:2
2 Poiché è sufficiente che io dica che siamo discendenti di aGiuseppe.
2 Nefi 3:4-7,14-16

4 Poiché ecco, tu sei il frutto dei miei lombi; e io sono un discendente di Giuseppe che fu portato bschiavo in Egitto. E grandi furono le alleanze che il Signore fece con Giuseppe.

5 Pertanto Giuseppe avide in verità i nostri giorni. Ed egli ottenne una promessa dal Signore, che dal frutto dei suoi lombi il Signore Iddio avrebbe fatto nascere un bramo cgiusto al casato d’Israele; non il Messia, ma un ramo che doveva essere spezzato, e nondimeno doveva essere rammentato nelle alleanze del Signore: che il Messia si sarebbe manifestato loro negli ultimi giorni, con spirito di potere, fino a portarli fuori dalle etenebre alla luce – sì, fuori dalle tenebre nascoste e fuori dalla schiavitù alla libertà.

6 Poiché Giuseppe testimoniò in verità, dicendo: Il Signore mio Dio susciterà un aveggente, per il frutto dei miei lombi, che sarà un veggente di valore.

7 Sì, Giuseppe disse in verità: Così mi dice il Signore: Farò nascere dal frutto dei tuoi lombi un aveggente scelto; ed egli sarà altamente stimato fra il frutto dei tuoi lombi. E a lui darò il comandamento di compiere un’opera per il frutto dei tuoi lombi, i suoi fratelli, che sarà di grande valore per loro, sì, per portarli a conoscenza delle alleanze che io ho fatto con i tuoi padri.

14 E così profetizzò Giuseppe, dicendo: Ecco, il Signore benedirà quel veggente; e coloro che cercheranno di distruggerlo saranno confusi; poiché questa promessa che ho ottenuto dal Signore, circa il frutto dei miei lombi, sarà adempiuta. Ecco, io sono sicuro dell’adempimento di questa promessa;

15 E il suo anome sarà come il mio; e sarà come il nome di suo padre. Ed egli sarà come me; poiché ciò che il Signore porterà alla luce per sua mano, mediante il potere del Signore porterà il mio popolo alla salvezza.

16 Sì, così profetizzò Giuseppe: Sono sicuro di questo, proprio come son sicuro della promessa di Mosè; poiché il Signore mi ha detto: Io apreserverò la tua posterità per sempre.

22 Ed ora ecco, figlio mio Giuseppe, in tal maniera profetizzò il mio avo.

25 Ed ora, benedetto sei tu, Giuseppe. Ecco, tu sei piccolo: pertanto, dà ascolto alle parole di tuo fratello Nefi, e ti sarà fatto proprio secondo le parole che ho detto. Ricorda le parole di tuo padre morente. Amen.

Giacobbe 2:25

25 Pertanto così dice il Signore: Io ho condotto questo popolo fuori dalla terra di Gerusalemme, mediante il potere del mio braccio, per potermi suscitare un ramo giusto dal frutto dei lombi di Giuseppe.

La Bibbia e’ chiaramente la storia della tribu’ di Giuda ma anche contiene in molte istanze profezie che riguardano Giuseppe ed Efraim, ma quasi niente circa la tribu’ di Dan, Reuben, e gli altri fratelli di Giuseppe. Molto interessante e’ di Giuseppe in Genesi ma anche

Genesi 37:3

Or Israele amava Giuseppe più di tutti gli altri suoi figliuoli, perché era il figlio della sua vecchiaia; e gli fece una veste lunga con le maniche.

Che combacia con il libro di Mormon.
Alma 46:23-24

23 Moroni disse loro: Ecco, noi siamo un residuo della posterità di Giacobbe; sì, siamo un residuo della aposterità di bGiuseppe, il cui cmantello fu strappato dai suoi fratelli in molti pezzi; sì, ed ora ecco, ricordiamo di obbedire ai comandamenti di Dio, o le nostre vesti saranno stracciate dai nostri fratelli e saremo gettati in prigione, o venduti, o uccisi.

24 Sì, preserviamo la nostra libertà, come un residuo di Giuseppe; sì, ricordiamo le parole di Giacobbe prima della sua morte, poiché ecco, egli vide che un lembo del mantello di Giuseppe era stato preservato e non si era decomposto. Ed egli disse: Così come questo residuo della veste di mio figlio è stato preservato, così un bresiduo della posterità di mio figlio sarà preservato dalla mano del Signore, che lo prenderà a Sé, mentre il rimanente della posterità di Giuseppe perirà, proprio come il rimanente della sua veste.

Ancora una volta le scritture unite alle tradizioni stanno sostenendo la posizione di Jospeh Smith in questi ultimi giorni proprio come un discendente dai lombi di Giuseppe venduto in Egitto per edempiere le profezie di questi ultimi tempi.

Vi e’ un’altra scrittura che aiuta a chiarire questo punto.
Giovanni 1:19-23
nel verso 19 e 20 leggiamo:
Giovanni 1:19-25
Testimonianza di Giovanni Battista
(Cfr. Matteo 3:11-17; Marco 1:7-11; Luca 3:15-22)

19 E questa è la testimonianza di Giovanni, quando i Giudei mandarono da Gerusalemme de’ sacerdoti e dei leviti per domandargli: Tu chi sei? 20 Ed egli lo confessò e non lo negò; lo confessò dicendo: Io non sono il Cristo.

La prima domanda che posero e’ “Sei tu il Messia?” Noi sappiamo che i Giudei aspettavano la venuta del Messia, Comunque quando Giovanni rispose negativamente loro allora chiesero:

21 Ed essi gli domandarono: Che dunque? Sei Elia? Ed egli rispose: Non lo sono.

E’ chiaro da questa seconda domanda che essi aspettavano una seconda persona oltre al Messia e cioe’ il profeta Elia. Dovrebbe essere notato che se il profeta Elia fosse stato identificato come il Messia, Giovanni avrebbe chiarificato questo punto, comunque da come rispose ci da la prova che anche Giovanni sapeva della venuta di Elia. Allora i Giudei posero una terza domanda:

“Sei tu il profeta? Ed egli rispose: No. “

Quindi essi stavano aspettando a quel tempo tre diversi personaggi, il Messia, il profeta Elia ed un innominato profeta. a questo punto visto che non avevano chiaro chi egli fosse andarono avanti con la domanda:

22 Essi dunque gli dissero: Chi sei? affinché diamo una risposta a coloro che ci hanno mandato. Che dici tu di te stesso? 23 Egli disse: Io son la voce d’uno che grida nel deserto: Addirizzate la via del Signore, come ha detto il profeta Isaia.

24 Or quelli ch’erano stati mandati a lui erano de’ Farisei: 25 e gli domandarono: Perché dunque battezzi se tu non sei il Cristo, né Elia, né il profeta?

Da questo ultimo versetto e’ facile dedurre che i Giudei erano familiari con la pratica del battesimo come mezzo di ravvedimento infatti se non l’avessero conosciuta la domanda logica sarebbe stata :” Che cos’e’ questo battesimo che tu pratichi?” Invece la loro domanda aveva una specifica funzione di stabilire la sua AUTORITA’ nel farlo. E’ chiaro che se egli si fosse qualificato come uno dei tre personaggi citati non avrebbero avuto da ridire sulla sua autorita’, magari avrebbero fatto altre storie. Dobbiamo rimarcare qui che a quel tempo i Giudei aspettavano tre distinti ed importanti personaggi, il Messia, il profeta Elia ed un profeta, inoltre noi abbiamo la testimonianza di Giovanni non solo che egli non era alcuno dei tre ma che anche lui sapeva di questi tre personaggi altrimenti avrebbe risposto dicendo che erano nell’errore nell’aspettarli. Oggi noi sappiamo che il Messia e’ venuto nella persona di Gesu, ma che dire del profeta Elia?

Noi sappiamo che e’ venuto il 3 Aprile 1836 ma riguardo l’altro profeta nominato dai Giudei chie era? Sfortunatamente non vi e’ menzione nella Bibbia anche se i passi appena citati ci confermano che le scritture ne dovevano aver parlato se vi e’ stato questo incidente, sicuramente queste scritture si trovavano in altre fonti oggi perdute, la Bibbia stessa menziona decine di libri citati come autorativi che pero’ non si trovano piu’ nel canone biblico. Per proavare questo punto basta citare le librerie appena scoperte nel secolo scorso come quella di Nag Hammadi e quella di Qumran dove sono stati rinvenuti che erano riveriti come scrittura al tempo di Cristo ma che non si trovano nel canone biblico.http://www.youtube.com/user/docbible/videos